“太室山？”范剑南喃喃地道。
“剑南，你怎么了？”冯瑗有些担心地看着他道。
范剑南摇摇头，“没什么，只是觉得有些奇怪。这嵩山地窍为什么会被禅宗视作是某种危险？听他的话，似乎就连禅宗始祖达摩祖师也和这嵩山地窍有某种联系？”
“应该。达摩祖师是禅宗的祖师，他在这嵩山多年可能意识到了嵩山地窍的存在。不过，不知道为了什么原因，始终没有前往。宁愿在此面壁九年。”冯瑗叹了一口气道。
范剑南在洞前的一块小草坪上来回踱步，仔细观察一下这个洞，它高三米左右，长约六七米，洞门呈方形。洞外有一块石碑，前面刻：“默玄处”，后面刻着：“东来迹”。除此之外，只是一个很小的山洞，似乎一点出奇的东西也没有。
走进去之后，一股凉意袭来，相比外面的太阳，这洞里不免让人感觉舒适很多。它大概像窑洞一样，是冬暖夏凉的。范剑南突然面对石壁，盘膝坐下，双眼紧闭，也想体会当年达摩面壁修行的生活。
几分钟后，他站起来了。他做不到这种心无旁骛的禅悟境界。据说，达摩在修行时都有小鸟在他身上筑巢了，他还全然未知，这是何等的投入，又是一种怎样的境界啊！排除一切邪念和杂念，专心修炼，造诣之高之深由此可见。
“达摩面壁，达摩面壁……”范剑南反复默念着这几句话，突然神色一动道。“达摩面壁石！”
“什么达摩面壁石？我说，你不会也想要出家当和尚？”冯瑗狐疑地道。
范剑南忍不住笑道，“我可没有这份耐心，更守不住这清规戒律。再说我出家了，你怎么办？”
他回头看着这达摩洞，缓缓道，“我只是想起了一件事。”
“什么事？”冯瑗问道。
“达摩在石洞里面壁九年，据说当他离开石洞的时候，坐禅对面的那块石头上，竟留下了他面壁姿态的形象，衣褶皱纹，隐约可见，宛如一幅淡色的水墨画像。人们把这块石头称为达摩面壁影石，把这个天然石洞称为达摩面壁洞。”范剑南缓缓地道，“这块石头已经凿下，被移到了少林寺之中。我们过来的时候，你可能没有注意到，我却留意了一下那块石头。”
“有什么特别之处么？”冯瑗吃惊地道。
“确实像是一个人的影像，不过他的头似乎微微偏向一侧。”范剑南想了想道，“如果这块石头确实是从这个洞中被凿下的，那么我们就可以推测出他当时禅坐的方位。”
范剑南仔细观察着这个石洞，终于被他找到了一处痕迹。石洞里的地上某处似乎有个断裂处，像是很久之前的凿痕。范剑南蹲下身体仔细观察之后道，“你看这里，明显有人为的凿痕。而且大小和那块石头一致。这也就是说着当时达摩祖师面对的方向是那里。”范剑南一比划着方位，一边道。
“可能，但是这有什么特殊的意义么？”冯瑗皱眉道。
“达摩面壁是为了解开心中羁绊，而进行的自我修行。”范剑南想了想道，“而嵩山地窍就是他心中的羁绊。也就是说他所面对的方向，很可能就是嵩山地窍的位置。”
冯瑗看看了道，“这么说，他所面对的方向应该是这一边？”
范剑南点点头，低声道，“看来明真大师说的没错。嵩山地窍不在少室山，而在那个方向——太室山！”
嵩山，由太室山与少室山组成。以少林河为界，东为太室山，西为少室山。室的意思是妻室。据传，大禹的第一个妻子涂山氏生启于此，山下建有启母庙，故称之为“太室”。而少室山是禹王的第二个妻子，涂山氏之妹栖于此，人于山下建少姨庙敬之，故山名谓“少室”。
范剑南走出了达摩洞，看着太室山的方向道，“嵩山地窍，应该就在那里。”
“这会不会太牵强了一点。我们要不要再问问龙教授的意见？”冯瑗想了想道。
“这是当然，我们现在只是一个初步的判断。具体的位置还是要靠龙歌破解出的玉符才能确定。”范剑南点头道。两人下山的时候又特意打了一个电话给龙歌，把大致的情况向龙歌说了一下。龙歌听了之后，既没有反对，也没有赞同。反正他的破解工作最多也就一两天的时间，就可以完成了。
冯瑗和范剑南一起下山之后，在登封找了一家酒店住下。准备明天再去太室山碰碰运气。
而此时，在香港，第一理事却正悠然自得地泡着一壶茶。自从他到了香港之后，几乎没有做其他的事情，只是每天早上打一轮太极，闲下来的时候玩玩插花，泡泡茶。似乎过得非常悠闲，对于范剑南的事情好像已经不太关心了。