范剑南走到老和尚身边，在一旁的蒲团上坐下道，“明真大师，我是来寻找嵩山地窍的。并非是有意冒犯，之前的事情还请原谅。不知道大师是否听说过嵩山地窍的事情？”
老和尚手中的木鱼骤然一停，但是他却一声也没有吭，甚至没有看范剑南一眼。而是自顾自地放下了手中的木鱼，缓缓起身，从大殿之中走出来。范剑南和冯瑗不解其意，只能跟在他的身后，一路走出了寺院。
这时，他们才感觉到这个明真老和尚极为的清瘦，只是他原本穿着宽大的僧袍，表面上看不出来。这时微风拂过他的僧袍衣角，才能够看到他嶙峋的瘦态。这是一个标准的苦行僧。走在山路之间，身体单薄得几乎能被风吹动。但是他给人的感觉，却是真正的不动如山。
老僧不说一句话，范剑南和冯瑗也无声地跟着他。一起过初祖庵，沿山路攀登而上。又经过一座古老的石坊，在离绝顶数十米的地方，有一深约5米，宽约3米的天然石洞。明真老和尚竟然迈入了这个石洞之内。
“达摩洞？”范剑南讶然道。
这个石洞，就是达摩面壁九年处，人称“达摩洞”或“达摩面壁洞”。洞面向西南，洞口是以青石块砌成的拱门，洞内台上有石像三尊，中为达摩坐像，两侧为其弟子。
相传达摩到少林寺后曾在此洞内面壁九年，由于年深日久，身影投于洞内石上，竟留下了一个面壁姿态的形象，衣褶皱纹隐约可见，宛如一幅淡色的水墨，人们把这块石头称为“达摩面壁影石”。后寺僧唯恐影石有失，将影石凿下放入少林寺。
明真和尚走到达摩像前跪下，突然开始诵经。这修闭口禅数十年的苦行僧，似乎注定要在今天打破一贯的沉默。似乎是很多年不说话的缘故，他的声音有些嘶哑和不自然。甚至在外人听来有些怪诞，但是他的表情却专注而虔诚。
“佛告须菩提。诸菩萨摩诃萨。应如是降伏其心。所有一切众生之类。若卵生。若胎生。若湿生。若化生。若有色。若无色。若有想。若无想。若非有想。非无想。我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。何以故。须菩提。若菩萨有我相。人相。众生相。寿者相。即非菩萨……”
在范剑南的耳中，明正和尚的诵经声像是在他脑中响起，期间蕴含的巨大能量直接让他后退了一步。他微微皱眉道，“金刚经大乘正宗？”
这金刚经是佛教最为常见的典籍，是很多僧人早晚必吟诵的。只是这明真和尚吟诵的时候，似乎有一种独特的韵律。他吟诵完了这一段之后，才缓缓地转过身道，“我修闭口禅三十七年。其实在我闭口的那一刻，我就知道总有一天将会打破沉默。只是没有想到会这么久。”
“大师，您还没有回答我的问题。我想知道关于嵩山地窍的事情。”范剑南恭敬地道。
“嵩山地窍……在我上一次听到这个词的时候，我还是一个孩子。想不到终于还是有人来寻找这个嵩山地窍了。”明真微微一叹道，“不过我带你们到这里来的原因是什么，你们知道么？”