悟空向在花果山时，上树摘果是常事也。纵于九天之上为齐天大圣，亦曾与王母蟠桃园中饱食蟠桃。此上树摘果，自寻常事尔。悟空跳上树，将金击子击之，一果应声而落于草上。然倏尔不见矣，悟空怪之，复跳下树，于草间寻之，无迹也。“这果或有脚乎？可自走也？”然视环堵皆数丈，此果纵是有脚，亦将以何出邪？必非出其园，而尚在此方也。然寻而不见，悟空甚惑，遂口中念诀，唤土地而问之。土地见，见悟空而施礼，言：“大圣唤小神来，有何见教？”悟空言：“问汝事，汝莫欺也。”土地言：“向来不欺人，大圣何欺者？大圣见问，知无不言。”悟空问之：“吾于九天之上，蟠桃会中，曾偷桃盗酒，亦曾于老君丹房中，窃灵丹无数，皆自受用，无有敢与吾分之者。汝何胆，遽尔敢分吾之果也？此果在何者？汝若实言，自是无事。汝若不言，必不饶之。”土地问：“实不知大圣所言者何，亦未曾分得大圣果也。”
悟空言：“吾方于树上击果一，不想落于树下，遽视之则已瞑矣。非汝匿之，更何人为者？汝实言之，若虚言诳吾，定不轻饶。”土地言：“大圣实冤枉小神也。吾属微末小仙，何福食得此人参果也？此果非吾匿之，实为天地所收也。大圣想是不知，此果名为草还丹，又唤人参果，是仙家之宝，然与五行相畏，其性也。”悟空问：“何为与五行相畏者？”土地言：“此果遇金而落，故摘之须金击子；又遇水而化，故不可妄濯之；又遇木而枯，故盛于盘中须以布衬之；又遇火而焦，须生食之而不可热也；更遇土而入，取之落地，则渺然矣。”
悟空闻言，方知确是冤枉了土地也。遂将金箍棒击园内土地，然有金石铿然之声，火光四溅而不能损，悟空甚奇，意稍沮，言与土地：“何坚甚也，吾金箍棒亦无用。”土地见而阻之，言：“大圣不知，此园中土地硬愈钢者，纵生铁亦不能比之。这金箍棒虽是神器，然究是定海神珍铁，并不能伤其一分也。”悟空知这仙果食之非寻常，自然寻常手段也难得。其言：“错怪汝矣，是吾过也。”土地言：“大圣勿须致谦，小仙亦不增先言于大圣，故大圣不知也。”悟空言：“谢过，谢过。”土地自去，悟空复上树以金击子取果。
此番其已知矣，但击之，不便果子落地而以衣盛之，果无一失也。悟空取果三，以衣裹而提之，出园回转至厨房内。八戒沙僧俱在，见悟空携果至，喜而迎之。八戒言：“哥哥取得几个？”悟空言：“三个，各分一个已足，此仙家之宝，纵得一亦是非常福分也，汝当寻常斋饭欲以其饱腹乎？”八戒吃抢而不恼，巴巴望之欲分食。悟空将人参果两与沙僧并八戒，己亦留一。沙僧捧果而闻，喜甚，言：“向吾在蟠桃宴上随銮舆而侍，亦曾见此人参果，然无缘得食，今日得大师兄赠，幸甚。”悟空笑言：“食之则可，勿多言也。”