“真人，真人，你这是哪儿去了呀？怎么大清早，我敲你房间门，你不应声儿啊。你是在房间？还是出去了？你回个话呀。”
祖小虎声声关切！
我顿了下说：“我这不昨晚跟你说了嘛，到这儿来，顺便看一个道门同修，我俩昨晚，喝了点酒，睡的晚，就没给你打电话。”
“噢！原来这么回事儿呀。那个，你今天，什么时候能回来呀？”
我回说：“这样，傍晚吧，下午四五点，我差不多能回去。”
“正好，晚上我安排你跟剧组的人见一下，完了，这边开工，要办个仪式，你看看缺什么东西，你给找一下，帮着把这个仪式给办了。”
我说：“行，晚上见。”
“说准了啊。”
我说：“一定，一定。”
打发了祖小虎，我看了下时间，这都快八点了。赶紧的收拾一下，洗把脸，跟胡道长说，保持电话联系，然后早饭也没吃，直接出了小旅店，就到外面找车了。
正好，这有直通市区的公交车，我等来了一辆，直接上去，找了个座，跟着一车人，就晃荡到了市区里。
到里边，我又重新打车，上去后，问司机x泰堂药店怎么走。
司机问我是到药厂还是去药店，我说了去药店。
接下来，拉着我，转了二十多分钟，这就来到了一家药店的门口。
我推门进去。
营业员满热情，问我需要什么药。我直接报了，要中药饮片。
然后，表示，想看一下。
营业员问，具体想看什么饮片。
我想了下说：“要河南焦作出的，正经的怀牛膝！”
营业员一下就愣了，然后她说：“我们这儿，都是怀牛膝啊。你看……”
说话间，她就拿出了一把怀牛膝给我看。
我拿过几根，放到手里掂了掂，又凑到鼻子底下，闻了闻气味，接着又折断，看了下断茬处的油性。末了，我又放到眼皮子底下，观神走经！
怀牛膝主活血祛淤药，入心，肝，大肠，三经。
我在庐山的时候，蒙冯教授，曾老爷子指点，对药一道，又有了很深的领悟。
这其中，就有‘六识观药入经品性’的这么一个手法。
这六识，分指，眼耳鼻舌身意。意，又指神，也指脑。
六识观药入经品性，做法就是，比如这个怀牛膝，它走的是一个肝经，肝开窍于目，你就要用这两眼，去观怀牛膝的性状，然后，将药中的一丝灵韵摄到肝经之内。
这事儿，不懂的会说了。
瞎扯淡！眼睛只会看，还能摄灵韵，邪了吧！
对此，我只能呵呵了。
道家，是唯物与唯心同等发展的一个学科。不仅有唯物，更加有唯心。
物多重，多细，心就要多灵，多神！
我拿眼观了这个怀牛膝，放下其余五识，只专精一个眼识。
过了大概六七秒，我感觉肝气没什么改变。
这药，不行！虽说正宗，但灵气不足。
没错，药也有灵气，天下万般药材，每一样，都是有十足灵气儿的，好药的标准，就在于‘灵气’上！
我放下药，对营业员说：“对不起了，这药，我感觉还是不行，所以不好意思……”
营业员白了我一眼：“神经病！”
说完，直接一把将药给夺了回去，丢到药匣子里了。
我也不跟她计较，心里掂量着，到其余的分店再去转转，正转身要走。
身后突然响了一个声音。
“哎，你说，这药怎么不行啊？”
我一回头，正好看到了一个五十多岁的矮个男子，从柜台后边的一个电脑椅子上转过身来问我。
我笑了下说：“说出来，怕你笑话，我是看这药，灵气不足。”
“噢，你能看出来？”
我说：“不是所有药都是用看这种方法的，具体要看这药归的是哪一经。”
对方点了下头问：“你说这怀牛膝，哪的是哪一经啊。”
我回说：“归的是心，肝，大肠三经。常人用药，先入胃，经胃液运化，生了精微后，入肝经，肝受养之余，又经小肠经入心，最后又归大肠经。”
矮个男子听了这话，他微微怔了一下，然后说：“噢，这样啊。那什么，你这样，你去xx街127号，就在xx宾馆的对面。那有我们的一个熬药点儿，你去了后，直接说是一个姓魏的人介绍来的就行，他们会帮你找着那个有灵气儿的药。”
我听了这话，忙说：“谢谢了，多谢，多谢。”