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第140章 鬼娶亲

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    这次考古除了我和苍蝇之外,考古队员有田教授、吴天恩、周健、石月横、冯天宝还有赵婷婷。
  
      其中,除了冯天宝之外,剩下这些人我都认识,听婷婷说,冯天宝是最近新招来的实习生,由于带着幅大眼镜,人称冯四眼。
  
      当然,这次我们还是坐船去的,行船的还是那两个老船工周福海和周福通这兄弟俩依然开着两条船,我和苍蝇、田教授还有婷婷坐周福海的船,其它人坐周福通的船,因为他们考古的设备太多,再加上淡水和食物,必须两条船才装得下。
  
      上船之后,田教授研究路线,我则研究茅山三**阵,茅山三**阵是茅山术的精髓,其中包含了天地人三才,以及五行八卦之理论,乃是茅山至奥之术。
  
      而师傅只教了我两阵,分别是青龙赤血阵和天罡乾坤阵虽然这两阵我目前用起来还算得心应手,可不是就此止步啊。
  
      特别是这次要救龙儿,谁知道黄河鬼洞里有什么玩意儿呢,万一到时候我学艺不精救不了龙儿,那岂不是要后悔一辈子。
  
      师傅走时,把茅山三**阵这本书拿走了,现在我手里只有一本茅山术志和一本降术。
  
      现在,我只能凭借以前的记忆,和茅山术志里的法术学习茅山三**阵。
  
      经过我多天的学习发现,无论是法术还是阵法,都离不开理论推理如果理论上通了,这个法术差不多就可以用,阵法也是一样。
  
      所以,有时候我会找田教授研究一下阵法,田教授那可是大学教授,有才,有些我想不通的地方,经过他一讲解,便能使我豁然开朗。
  
      就拿恶鬼找替身来说,以老姓的说法,只知道,鬼找了替身才能投胎,却不知道他们为什么找替身。
  
      而茅山术的表面理论只是,找替身的鬼有怨气,他杀了人便可以平息怨气,这样才可以投胎。
  
      田教授则有更高的分析,他说,世界并没有那本书里记载,神灵要求鬼杀人才能投胎,其实,鬼和人一样,他们也有简单的思维,特别是那种有怨气的鬼,他们的思维最为简单,他们只是想化解自己的怨气。
  
      就如人的怒气一样,人要有怒气,肯定会找个发泄方式发泄一下。
  
      而鬼不同,她们思维简单,他们的“发泄”方式只有一个,那就是杀人,只有杀了人才能平息本身的怨气。
  
      其实,学道之人完全可以引导他们用另外一种方式平息怨气,就如古时候祭祀一样,他们以前都是用活人祭祀的,后来用馒头蒸成人的模样,也是可以完成祭祀的。
  
      从这点就可以看出来,无论神也好,鬼也摆,其实都是可以糊弄的。
  
      经他这么一点拨,我还真想到了一种化解恶鬼怨气的方法,有机会一定要试一试。
  
      我们出发后,非止一日,这天,我们行驶到陕西地界,只见这里一段路是土色的岩石山,而且这种石头很坚硬。
  
      正在这时,我们看到对面漂来一只小船,这船很刚够容纳一个人,而且上面披红带花,倒像是娶亲的船,而且船的颜色还挺新,应该是最近才做好的新船。
  
      我们看到,都觉着很新奇,这时,老船工周福海说,大家只准看,可别乱说话,这应该是“鬼娶亲”的船。
  
      我从没听说过“鬼娶亲”忍不住问道:“周老伯以前只听说过鬼送亲,可从来没听说过“鬼娶亲”的啊。”
  
      “一个地方,一个风俗,在咱们那一带,多数实行鬼送亲而在陕西这一带,他们施行的是鬼娶亲,虽然只有一字之别,但意思却大不相同。”
  
      鬼送亲,是人们用棺材,把在黄河里淹死的女孩装殓好,放在棺材内,送给黄河大王而“鬼娶亲”是娶活着的女孩。
  
      “什么?”听到这话我不禁大怒,“这都什么年代了,还有“鬼娶亲”这种事?”
  
      “在一些穷乡僻壤的地方,一些不开化的村民,一直信这些东西,他们相信把女孩送给黄河鬼王,黄河鬼王就会给他们带来福音。”
  
      “黄河鬼王?他究竟是什么东西呢?”我接着又问道。
  
      “这个我也不大清楚,我也只是听说的。”周福海挠了挠头说道。
  
      “这个我倒知道。”这时田教授接过话说道:“据一些杂书中记载,黄河鬼王在很早以前就出现了,最早可以追溯到隋唐时期。”
  
      据说,黄河鬼王是一只恶鬼,但他有自己的原则,凡是求他的人,都要献出一个女儿。
  
      以前闲着没事,曾在本杂书里看到过关于黄河鬼王的故事。
  
      据说,解放初期,陕西地界有一户农民叫付有德,他结婚之后,一连生了七胎,每胎都是女孩,那时候都有重男轻女的思想,认为男孩子才是家里的根苗。