“文物？那是个屁的文物，这个世界存在死海古卷这种东西吗？明明是震旦古卷，是我们送给克里斯蒂娜的礼物。”
“合着没人看到就不算是吧？？？”
“合着没人看到就不算是吧？？？”
“诶呀诶呀，管那么多干嘛。现在谁会在乎我们当年开战车狩猎蛮夷筑人头金字塔的事，那都过去了。要做事就做绝，只要把目击者全部处理干净就能永绝后患。不能被认知的东西就不算‘符号’，进入不了我们的‘大礼’中。等过段时间我们把死海古卷的发掘地点全部搬空，就不会有人知道这东西是从哪来的了。”
“你这个立法者还真是...还真是随心所欲啊。”
“我能当农场主我为什么要当火鸡呢？我为什么要和火鸡打成一片。火鸡就是火鸡，隔壁农场的火鸡就是隔壁农场的火鸡。这个世界上只有两个农场主，隔壁农场主是我们家大侄子，剩下的全都是火鸡。新世界的大礼就是这样，那不爽可以不玩喽，是吧？也不是一定要进入新世界，也可以不进入现代，憋在家里也挺好的。只是将来被战车追着砍头，被筑成人头金字塔，那也没办法，因为我们恐怕都不会知道发生了那些事。周礼一直都欢迎归化的部族，但周礼中并没有蛮夷的位子。”
“你觉得，现在的哪些国家，可能变成这样？”
“我也不知道。”朱由检摇了摇头，“不过现代马上要到了，发令枪已经打响。等到南京的光之城落成，一切前现代的事物都将变得不重要。什么英吉利，什么法兰西，什么德意志。比这更大的更雄伟的巨构都能落到世界的边缘去，他们自然也不例外。我个人并不希望他们掉队，我是个好人。”
“对对对，你是好人，你太心善了。制台心善，见不得苦命人。”
“总之，我是不希望他们掉队的。德意志那边有克里斯蒂娜的关系，问题应当不大。而且德意志现在并没有统一，勃兰登堡在接受现代化之后立刻就能自己统一德意志——但我比较担心的是，勃兰登堡，或者说普鲁士之后要做什么。”
“你是指...冒顿单于那种？”
“这就是我们世界中最大的不确定性。你可别忘了，当年冒顿单于差点就真的建立了‘诸胡’的认同，虽然后来失败了，但其后继者匈奴一点也不小。我们这个体系的弱点在于，被排斥在‘现代’之外的部族很容易自己发酵起来，互相融合，进而威胁我们的现代生活。”
回顾历史，朱由检认为这的确是个大问题——这种事在历史上发生过许多次。确实，中央之国一次次塑造的现代，一次次让前现代的事变得完全不重要。
但是，正因为他们的前现代变得完全不重要，那些风马牛不相及的蛮夷却能因此而融合在一起。这种事在欧洲也存在，罗马帝国的周围也发生了蛮族的迅速融合，高卢、凯尔特、日耳曼等等大团体的认同迅速建立起来。他们开始串联，开始反抗罗马。而一旦罗马毁灭，他们的现代开始由自己定义，他们开始关注彼此之间的差异性，而不是共性。欧洲的文化随时散落成满天星。