荆州县城之中，摧毁半座县城，屠杀无数百姓的东海三山岛元婴真君，最后还是陨落在了人道劫雷之下。
仙朝大势已成，人道法网笼罩之下，源源不断的人道之力，能够运转起源源不断的人道劫雷，哪怕是元婴真君，面对着源源不断的劫雷，最后也只能饮恨当场。
荆州楚家，附近的郡望门阀家族，县城中幸存的县豪门阀，已经开始收拾残局。
梁昭煌没有继续留下观看，他的一缕意识，沿着人道法网流转，向着法网中心而去。
在人道法网的中心，是仙朝核心之地，人皇掌控的‘金鼎’就镇压在那里，人道法网就是以其为根基形成、并扩散而出。
还有‘仙灵位业图’，此时就悬浮在金鼎之上，统帅着整个‘人道法网’。
梁昭煌已经来此数次，也曾在附近感应到过其他几位仙阶的气息，不过大家相互之间都没有打招呼，都是各研究各的。
而在梁昭煌的研究、看法之中，这处于中央的‘金鼎’，显然就是人道的‘天地根’，应该也是人皇用来取代修行界‘天地根’根本之物。
而‘人道法网’，不过是相当于‘天地根’衍化、扩散而出的‘法则网’。
或许，当人皇‘以人道代天道’成功之后，这‘人道法网’就会取代修行界的天地法则，成为新世界的法则大道。
而‘仙灵位业图’就是统摄天地法则的工具、组织。
人皇若是成功，以后此界修行者想要进阶元婴期，必须触摸、攀登人道法网，想要成仙则必须名登‘仙灵位业图’，但便是成仙了也不过是在人皇掌控之下，代为执掌、运转人道法网、天地法则罢了。
说是仙，倒更像是神。
人皇向梁昭煌等仙阶存在开放了‘人道法网’以及‘仙灵位业图’的权限，但却没有开放最为关键的‘金鼎’权限。
其中意味不言而明。
而这或许也是仙朝之中几个仙阶，一直犹豫，不愿彻底投靠人皇的原因。
当然，人皇此举或许也是为了自保，毕竟‘金鼎’是他的根基，是他‘以人道代天道’的最重要的基础，没有人会将自己的根基、基础向外人开放，那只会让自己受制于人，给自己添加风险。
也是因此，人皇可以放开‘人道法网’、放开‘仙灵位业图’，以此安抚梁昭煌等仙阶，但是对于最重要的‘金鼎’却是防护最为严密。
梁昭煌几次来此观察，都有刷上一道‘五色佛光’，试探、洗练‘金鼎’的想法。
只是每一次，还没有动手前，他便感应到了危险，让他不得不将这些想法压下。
反倒是人皇已经放开权限的‘人道法网’、以及‘仙灵位业图’中，梁昭煌尝试着以‘五色佛光’洗练一二，并没有引起什么意外的反噬。
只是，他的洗练效果也是有限，毕竟他的五色佛光如今是仙阶，但是仙朝人道金鼎同样是仙阶存在，梁昭煌的洗练最多不过是相当于打上一些自己的印记罢了，最后能否有用、有多少用处还未可知。
梁昭煌不过是见到了机会，就不愿浪费罢了。
这一次也是一样，梁昭煌在观察、研究了一番‘人道法网’中央的金鼎，发现依旧是毫无下手机会后，便离开了这片区域前往‘人道法网’其它的区域，运转起‘五色佛光’洗练各处。
‘金鼎’不能洗练，便是‘金鼎’附近的‘人道法网’，梁昭煌处于谨慎也放过，不去以‘五色佛光’洗练。
而在他游走于‘人道法网’，以五色佛光洗练各处之时，梁昭煌偶尔也会在‘人道法网’上发现一些属于仙朝中其他仙人的烙印、痕迹。
显然，这些年中不止是他在做着准备，其他几位仙阶也都是各有动作。
甚至，在几次行动之后，梁昭煌与他们几人渐渐形成了一些默契，各自选定了洗练的范围，基本都是在各家掌控的州四周洗练‘人道法网’，不会去贸然进去其他人的范围。
当然，也难免有些重叠、碰撞处，便如越州处。
越州与琉州相连，梁昭煌自然不会放过；但是，越州实际处在姜家掌握之下，姜锦禾同样没有放过这里。
所以，在越州的‘人道法网’之中，同时有着梁昭煌、以及姜锦禾两人留下的烙印、手段。
若是真的事情有变，说不得两人就要争锋、较量一番。
时间在梁昭煌的日常修行、研究‘人道法网’、‘五色佛光’洗练之下，迅速流转。
五年后，西域百城之中，神道遗族掌握的最后一座城池，被秦王率领的仙朝队伍攻克，仙朝在此立鼎新州，标志着西域百城率先被覆灭，仙朝成功一统西域。
在统一西域的数年之中，西域百城陨落神道遗族修士不下十万，说是每一座城池都是填满了鲜血与尸骨也不为错。
而在战争中，仙朝一方、以及参与其中的各州、郡、县门阀家族，战后统计的死伤之数，却是不足两万，不及神道遗族牺牲的五分之一。
这还是在西域百城之中，神道遗族占据地利条件下的战损比。
由此也可见，仙朝与西域百城的实力差比悬殊。
当然，这其中肯定也有以吕家为首的一些神道遗族高层、精英，选择放弃西域百城，或是躲藏起来、或是直接投降、加入仙朝，没有选择与仙朝强硬对抗的原因。
否则的话，仙朝向着西域扩张的队伍死伤、牺牲恐怕还要增长一倍不止；但西域百城的神道遗族，恐怕也真的要被彻底灭族了。
存人失地，人地皆存；存地失人，人地皆失。
这其中，死战派与放弃派，各有自己的选择，究竟哪一种选择才算好，谁也说不清。
只不过，仙朝统一了西域百城，立鼎新州，迁移人口、发展人道，布置人道法网，却是将仙朝人道本源、人皇的实力、威势再对推上一个高峰。