边让的打算是为刘备找一块儿容身之地，刘表的打算是找一个能够背起黑锅的人，郎有情，妾有意，一拍即合。于是边让兴奋地回转到刘备身边，向刘备诉说了这个好消息。
刘备大喜，高高兴兴地加快速度面见刘表，口称兄长，而刘表自然也是热情接待，口称贤弟。两人一时间哥俩好，互相叫得开心，至于各自心中是怎么想的，恐怕也只有他们本人才能够知道。说到底无非是人生如戏，全凭演技而已。
不提二刘的你来我往互相试探，单说曹操。
曹操率领手下将军如狂风扫落叶般将刘备的军队扫平，又将徐州的士族全部扫向南方，至于他们是愿意去九江或者去江东，再或者是去荆州，那就不是曹操考虑的问题了。
曹操在乎的只有土地和财富，小地主允许出现在他的治下，大的地主和士族则要不断地削弱和打压，将多出来的土地和财富分配给贫苦的百姓，降低贫富差距，减缓社会矛盾。
所谓社会矛盾，在曹操看来，只要出现贫富差距就会有社会矛盾。即便大家都一样，同样也会出现矛盾，只是程度的大小不同而已。
中国古代就有不患贫而患不均，不患寡而患不公的言论，而马克思的社会主义，也完全建立在分配平等的基础之上，说到底，其根源无非也是消灭贫富差距，减缓社会矛盾而已。
国家的本质就应当承担这样的责任，在现代，无论是征收个人所得税，还是征收遗产税，或者是建立基本的社会保障体系，其目的都是降低贫富差距，减缓社会矛盾。
做的好，社会就能正常发展，做得不好，就会出现经济危机。同样，在古代，做得好就是盛世，做得不好，就是改朝换代。
但偏偏，权利掌握在那些大地主，豪门和士族的手里，想让他们自觉地将手中的财富拿出来，是一件根本就不可能发生的事情。
即便很多人在儒家的思想教育下，修桥补路，积德行善的事情做出不少，但毕竟只是少数，绝大多数人都是自私的。
在这样的情况下，就需要有一位铁腕人物强行进行推动，这样的行为就称之为改革。看上去似乎是蛮复杂的，但本质其实都是一个道理。
也正是明白这一点，所以曹操才不遗余力地进行这样的事情。不过，曹操能够做到的也仅此而已，现在他坐拥四州之地，却并没有完全消化。
不但治理地方的人才出现短缺，军队的数量也是不足。此次为了打下徐州，竟然从辽东调来夏侯惇，好在战事结束得比较早，否则还不定会留下何种隐患。
除此之外，民间的言论也需要他花费精力进行梳理。当初为了痛快，他传出屠城的消息，虽然极大地震慑住跟风的士族和百姓，但毕竟不好听，对他今后的统治也是不利。
不过改变民心，这完全是个工夫活，暂时也着急不来。
至于袁术，曹操可没什么心情去搭理他，连孔融都曾经评价过，袁公路乃冢中枯骨，曹操就更加没有必要太将袁术当回事儿。派出使者将袁术吓唬了一通，警告他不要收留刘备就算拉倒，也没有真的出兵去攻打他。