“苗屠莫要问我，凯道人让我先一步到达此处等候，说等苗屠同意劝沈帮主退位后，就将此物交给你。”王长青说道，然后趁苗人风还在懵逼的时候，赶紧溜掉。
苗人风之所以会懵逼，就是因为王长青交给他的是一个蛋，化石蛋，有拳头那么大，“这就比较尴尬了，莫非我的身世跟蛋有关？”苗人风纳闷的想着。
他记起来自己最早的“九邪势”，就是融合了九个“兽”的，最早是“白鹰蛋”，然后是“胭脂虎蛋”幼兽。三足金蟾是幼兽，为了将它融入“气藏”中，苗人风跑去岭南“固山山脉”的溪族扮演了“蟾王”的角色，拿到了“兽晶”，将兽晶融化后，将三足金蟾包容起来，成为类似“蛋”的状态，再将其镶嵌其某巴“兽骨炼成的刀”内，最后将三足金蟾融入气藏。
随后的貔貅幼兽也是通过这种方法融入气藏的，然后在被国宗圈禁的“西兽园”内偷到八枚瑞兽蛋，将其融入气藏内后，白鹰与胭脂虎的血脉多荒兽晋阶为瑞兽，从而形成九只瑞兽为势物的“九邪势”。
以前只以为是自己创新出来的，但随着对游戏设定不断的了解，苗人风也觉得不大对劲，特别是他获得了“不死夜枭”的“阴影传承”；不死夜枭是武兽族四方兽皇六荒兽帝中的荒帝，凭什么苗人风一个人族，会得到武兽族的荒帝“传承”，并且还被视为“不死夜枭”转世。
这些线索踪合起来，说苗人风跟武兽族没有密切的渊源，那是不可能的。
人族在三皇五帝时期开始崛起，当时的人族处于极端劣势，这种劣势是由数量造成的，人族虽然繁殖能力很彪悍，但生下来并一定就能够修炼；因此，人族早期并没有“异端”的说法，反而是一个包容性极其广阔的，三皇五帝想尽办法壮大人族的战力，从当时的环境来看，人与兽的结合自然是提上日程。
这是一段人族的黑历史，传来的文献极少，毕竟是要维持三皇五帝的神圣性，但一些稀有的文献里有记载着，“白帝”创造“无上卫道士”，黑帝创造“黑武士”，青帝创造“草木精英”，炎黄二帝创造“超人卫”。
这些文献都说明，三皇五帝时期出现很多如今被定义为“异端”的种族，其主体都是“人”，然后融合其余智慧种族进行交/配；或许这就是人族为何能够在短短“五千年”内，就击败了统治天地百万年武兽族的真正原因。
而这些创造出来的“异端”最后都是失控的，但它们的失控对谁造成损失？当然是武兽族。
正所谓“崽卖爷田心不疼”，人族当时只占据玄地小小的一块区域，那些“异端”失控后，破坏的就是武兽族的领地。
正是在这些层出不穷失控的异端攻击下，武兽族把大多的精力放在这些“异端”身上，而没有去扑灭“人族起义”的小火苗，造成人族不断的强大，最终在十圣的“十方远征”冲击下，败退北陆。
“异端之说”是十圣时期出现的，十圣率领无数的武者部落在玄地誓师，从十个方向出发，对武兽族发起最后的总攻；在进攻南陆、西陆的过程中，遇到了奇怪的种族，而了解内情的只有“十圣”，十圣对所有的武者说，这些是“异端”。
十圣时期的“异端”的定义是“无观失意乱武者”。
“无观失意乱武者”指没有正确的“三观”，随意杀戮者，此为无观；没有清晰的神智，凭本能行事，胡乱杀戮者，即为失意；不辨是非黑白，即兴杀戮者，即为乱武。
十圣的异端定义并不象如今这么狭隘，如今的异端是指非正统九气修炼者，而十圣时期修炼的“气”却是很多的。十圣对“异端”的定义是很宽松的，没有“天地唯一玄，非玄即异”的狭义，包容了所有智慧种族，只对于些胡乱杀戮者做出“异端”的指控。
若是人族武者不辨是非黑白，即兴杀戮，也是会被指控为“异端”；当然，十圣终究是人族，胸怀再宽阔，也不会因为人族武者非人族以外的杀戮而做出指控；因此，最后的“乱武”是指人族武者杀戮人族而定义为异端的。
擦，又扯远了。
苗人风挠了挠头，日月虚三眼形成“虚空凝视”，三眼对手中拳头大小的化石蛋进行扫瞄。
“日月虚三眼反馈信息：年代：距今约八千年。成份：罡煞星三气指数较高，光与暗双气较为稀薄。品质：传承。用途：材料，不明。评估：此物大约可定义为瑞兽蛋，但随着时间推移且没有相匹配的孵化环境而失去生命气，由于其所处的环境随年代而变迁，慢慢的成为化石。”
“提示：你获得身世线索：废圣台。”
苗人风眨了眨眼睛，十圣指：儒圣、墨圣、法圣、道圣、兵圣、阴阳圣、纵横圣、名圣、杂圣、农圣，医圣”。这里面其实是十一圣，之所以一直说是“十圣”，则是农圣与医圣其实是一个人，但丫有双重人格，一重人格是农圣，一重人格是医圣，所以，归纳起来还是“十圣”
如今却只说“玄宗九隐”，也就是后面的农医家被“杂宗”给合并了。
杂宗就是“魔宗”，左道的三教九流、五花八门就是杂宗的外宗；杂宗在隋朝时期是最为辉煌的，整个隋朝国宗都被其掌握，其余隐门被打压的极狠，但隋朝的国宗后来背叛了杂宗，杂宗也由此陷入低谷。
苗人风得到的身世线完结是“废圣台”，那就不得不提一提“消失的第十圣”，一人双格的农医圣本来是不入“十圣”的，毕竟有双重人格不能愉快的聊天嘛！之所以最后位列“十圣”，则是原来的那个排名第十的圣人，被废除了。
豪华大巴车趁着夜色正浓时再次启程，开车的仍然是女司机拓跋舒，十三怪首则安静的在车内各个位置或坐或趴，但它们的目光都没有离开自己的“阿爷”。不过，它们的阿爷此时正陷入沉思，思考的自然是那个“消失的第十圣”。