寺庙其实一直是一种很耍赖的存在。
在日本自然也有清修和苦修的庙宇,例如上杉谦信曾经受戒过的林泉寺就是其中之一。和神社一样，寺庙被认为受到神佛庇佑，不是人间之地,自然也不会受尘世的约束。大名之间可以互相攻伐，却不能对寺庙动手——这既可能引起信仰佛道的领地内农民的反抗,又没有站得住脚的道理。
尘世中的人，怎么能对僧人动手？
所以就算僧人做出再怎么丧心病狂的事，大名们也只能保持无动于衷。朝仓家自朝仓孝景起就与之交恶的一向宗，还不是在朝仓义景的时候得到了朝仓家的低头，比叡山延历寺也得到了朝仓的大批供奉,从此转变成了双方和睦？
不管朝仓义景的做法代表了什么,这能证明的只有一点——那就是大名们只能在面对寺庙时退让。
就算真的要与寺庙敌对……那也必须先考虑这一行为对自己造成的影响,是否是在承受范围内。
“我考虑的很清楚了啊。”三郎十分坦然地回答道，“明明是寺庙，结果又有僧兵，又能攻打城池，还能娶妻生子……我说,这样不是太赖皮了吗？”
“虽然确实是这样……但是寺庙只是通过收取供奉来维持自身,和大名们并不具有利益冲突，只要打好关系，还能成为大名手中的利刃——啊。”
“又出现了，小光的辛辣语言！”朝着不知不觉间就将寺庙与大名的关系讽刺了一遍的明智光秀竖起了拇指，三郎继续道,“但是,就算很好用的东西,也不可能为我所用吧？每年要付这么多钱,感觉上就很亏。而且我想要夺取天下——”
“他们是不会想要我做到的,对吧小光。”
“您说的没错。”
每次都会习惯三郎的毫无常识，但每次也都会被那份率性下的敏锐所惊异，明智光秀最终这么回答道。
“尝到了乱世带来的甜头，他们是不可能再安静下来了。即使天下已经归于一人手中，他们也会因为自身利益煽动民众发起一揆。哪怕夺得天下的人与佛门颇有渊源……佛门的分支，也是很多的。”
依旧没从明智光秀颇含深意的最后一句听出什么东西来，三郎直白地做出了结论：“他们会是我的敌人，这样理解就没错了。”
“确实如此——所以，您已经做好觉悟了吗？”明智光秀轻声道，“比起石山本愿寺，比叡山延历寺要好对付一点，但也仅仅是一点。”
“想要让僧兵对你屈服，那么对比叡山延历寺的打击，就必须超过‘小打小闹’的范围。”
“那就攻打比叡山。”
三郎笃定道。
“我会对比叡山延历寺进行最后交涉，如果这一次还被拒绝的话——小光，到时候就要麻烦你了。”
“如果对您有帮助的话……我，责无旁贷。”
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不管浅井怎么对六角的眼界恨得咬牙切齿，也依旧改变不了针对信长包围网破裂的事实。理智上浅井长政知道这是消灭信长的最佳时机，但耐不住有天皇和将军的强令。最终在和谈后，朝仓家最终决定退兵。
只有区区数千人的浅井家，也无法将织田信长扑杀——已经没有什么能阻止织田信长脱困了！
而更加让人痛惜的是，在和谈下朝仓最终取得了京畿一带的主导权，织田家不得不废弃被森可成以性命守卫下的宇佐山城，来为自己争得喘息的时机。但浅井家却一无所获，织田家不仅依旧占据着南近江，甚至连已经攻下的横山城也不肯归还。
这是一种摆在明面上的针对态度了！可恨的是，无论是作为盟友的朝仓，还是从他反叛信长的行为中获利的将军，没有一个愿意将他拉出现在的尴尬局面。
恐怕这些人，还暗自希望织田家迅速进攻浅井，来给他们一个援救和联军的机会吧？这样浅井不得不冲到最前面，去为他们消耗织田的实力，最终却受了他们的人情。
浅井长政已经看穿了这一点，但是他却无能为力，甚至对于这样的状况接受良好——因为这是乱世。
浅井家实力不够，便只能沦落到如此下场。
再过几年——不，或许都不需要几年，小谷城也会被攻下，到头来整个浅井家就都要在信长手中灰飞烟灭了吧？
他的妻子阿市是织田家的公主，产下的两个孩子都是女儿……这真是再好不过了。
接连几次的豪赌都在织田信长不知是才智过人还是纯靠运气的应对下输得彻底，浅井长政既不甘，又无可奈何，只能下令令在比叡山上的浅井军撤回小谷城。