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第六百一十六章:移动的财神爷

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“关圣帝?什么关圣帝?你说的是关公吗?”唐晨有点摸不着头脑,“哪里有什么关公啊?”
  “你没看到吗?有五个家伙突然出现在这里,有的拿着金元宝,有的拿着玉如意,有的拿着银珊瑚,有的拿着大金印,最显眼的那个人就是关圣帝了,他拿着一把青龙偃月刀……你不会说,这就是五个财神吧?!”周云恒的智商突然回来了,其实也不能怪他的,任谁看到了难以置信的一幕后,脑子都会停止运转一会,周云恒能把前因后果回想起来,确实已经算好的了。
  唐晨记得,在惠(hui)安辋川镇的妈祖庙前,那个庙祝差点要暴起伤人。相对于那个庙祝,周云恒已经算是很理智了。
  “叔叔,你猜得没错,他们就是五路财神……”
  唐晨一句话都没说完,周云恒已经有点发狂了:“这不可能的!关羽关云长不是什么关圣帝,他也不用什么青龙偃月刀,他要不是用长戢就是长矛,要不就是马槊,绝不可能是青龙偃月刀!所以这人也不会是关羽,他是假的,假的!”
  看到周云恒这般“疯狂”的举动,没有亲身体会到的周母和周瑄影都十分诧异,忧心忡忡地看向了唐晨,周瑄影还出声问道:“我爸爸他,怎么了?”
  唐晨给了周瑄影一个“放心”的眼神,才连忙劝慰周云恒说道:“叔叔,我刚刚想说,你看到的一切,都是在脑海中想象出来的幻象罢了,并不是真实的。”
  “幻象?!”
  周云恒对这个说辞半信半疑,他的智商不比别人差,回想一下就知道了,那确实如同幻象一样,不然谁能解释得了,为什么会突兀地出现五个财神,还是“传说”中的财神?为什么说是传说中的“财神”呢,那是因为周云恒明白,关羽关云长在正史上绝不会使青龙偃月刀,这就是最大的证据。既然刚刚看到的关羽关云长用的青龙偃月刀,那这个“武财神”关羽肯定就是后人杜撰的“武圣”关圣帝了,确切来说应该是明清时期杜撰的“武圣”关圣帝,在清代之前,很多地方供奉的“武圣”还有一个,那就是“精忠报国”的岳飞岳鹏举。
  在唐朝时,唐太宗李世民尊姜太公为武圣,唐肃宗时期,初设武庙,追封姜太公为武成王,以姜太公为主祀,以亚圣十哲七十二将为配享,宋真宗时,继续加封姜太公为昭烈武成王,仍以姜太公为武圣,主祀武庙。从元代起,就有姜太公的神话故事了,从那时候起,姜太公就成了“神”,不再是“圣人”。明太祖朱元璋时期,因为害怕造反而废了武庙,自此武庙绝祀,但在明神宗时期,追封岳飞为岳圣帝君,又同时追封关羽为关圣帝君,武庙虽废,但民间却出现了岳飞和关羽两位武圣人。到了清代,就不用说了。岳飞把金国打得节节后退,要不是喊出“直捣黄龙,迎回二圣”的昏话,估计金国又被赶到北边牧羊去了。后来的事大家都清楚,宋高宗十二道金牌召回岳飞,以“莫须有”的罪名处死了,秦桧不过是替罪羊罢了,真正要杀岳飞的是宋高宗。为什么要杀岳飞?因为岳飞要“迎回二圣”,宋徽宗、宋钦宗都要回来了,一朝三个皇帝,该听谁的?不杀岳飞,宋高宗还真的说不过去啊……正因为岳飞把金人打得极惨,而清朝前身是女真,为金人的后裔,虽然不是完颜家的,但终归同属一个部族,怎么可能尊奉一个大大的仇敌?所以岳飞被赶下“武圣”的位置就很明显了。