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第四百九十二章:雌雄

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与前面的开光不同,唐晨的动作好像又变了。
  
  其实这也很正常,有道是“兵无常势,水无常形,运用之妙,存乎一心”,这句话用在开光上面也是一样的。风水法器千千万万,各有各的不同。有聚财的,有招福的,有化煞的,有驱邪的……既然用途不一,那开光的办法自然也就不一样了。
  
  至于怎么开光,开光出来有什么效果,这都是一门学问。如果要弄清楚,非得好好钻研一阵子不可。前提是,你得有这个天赋,你没天赋的话,就算你钻研一辈子都钻研不出来的。为什么道教在古代也是渐渐衰落的?原因也是出在这里。
  
  佛道儒自晋代之后,就互相融合了,但中间还是有差别的。儒家就不说了,为历朝历代统治者所用,不会有衰落之虞。佛教根植在穷苦百姓中,有“群众基础”,也蓬勃发展。倒是中国本土兴起的宗教——道教,似乎遇到了发展瓶颈。如果统治者重视一些,比如明朝嘉靖皇帝,倒也能兴旺一时;如果统治者不重视,穷苦百姓又被佛教占了一大半去,道教的生存就遭遇危机了。
  
  这都是因为道教传承分两种,比如使用符箓的正一道通常并不出家,而不使用符箓的全真道则是出家的,全真道主要通过内丹修炼精气神形成三花聚顶、五气朝元,来产生后天的神通。
  
  画符需要天赋,开光需要天赋,甚至做法事,也需要天赋。
  
  在道教传承里面,没天赋是玩不转的。
  
  可问题是,哪里有这么多“天赋异禀”的人啊,就算有,他们也不一定会想去做道士吧?一来二去的,道教自然就衰落的。如果遇到一些没本事的,靠把戏一样的“法术”糊弄人的老道,那更是给道教不小的打击。再加上近代的一些原因,道教更是失去了发展的先机。如果不是有国家扶持,恐怕道教现在都式微了。
  
  失之东隅,收之桑榆。道教虽然有些衰落了,但其实它的传承一直未断过。脱胎于道教的风水术,在民间还是很受欢迎的。哪怕是一些达官贵人,也会受到影响,从而对风水“敬而远之”。民间更是因为风水纠纷,而产生过伤人事件。
  
  风水本身是好的,只是用的人不对,就会产生不良的影响。
  
  唐晨很看重这个问题,不管是谁,请他看风水的时候他都要详细询问,弄这个风水有什么意图。如果支吾不清的,他是不会出手的。
  
  好比现在的周德清,别说他是“茶王”,就算他是什么高官,要用风水做些什么缺德的事,唐晨也不会就范的。
  
  不过促成一段姻缘,唐晨还是挺乐意的。
  
  俗话说,宁拆十座庙,不毁一桩婚。能促成一段姻缘,是功德无量的好事。唐晨的本意是:“周老的孙女长得如此‘惊人’,我都帮她促成姻缘了,这不是一件普天同庆的好事吗?”其实唐晨答应这么做,也想到了在高(gao)州结识的蓝雅怡。蓝雅怡这位姑娘的身材没得说,但相貌嘛,确实平凡了些。世间有很多这样的女子,她们不过是相貌稍差,却总是寻不到美满的姻缘,这其实是很不和谐的事。