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第四百八十三章:印刷

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当然,这件事最正面的影响就是,唐晨很怕欠人家的人情债。
  
  但他踏入风水这一行之后,发现人情这东西怎么都逃不掉。正所谓一而再,再而三……到了现在,他顺着人情赚了不少钱,但欠下的人情债也越来越多了。没办法,谁让中国本身就是一个人情社会呢?
  
  其实这也是源于古代的宗法社会,那时候个人的力量太单薄,单独生活根本存活不了。所以,在古代人们就按照氏族宗法,抱团扎堆谋求生存。千百年来的习惯一形成,自然就难以更改了。
  
  这里面还有一个很有意思的故事,孔子曾说过:“父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”这句话说的是一个典故,楚国大夫叶公对孔子说:“我们这里有一个正直的人,他父亲偷了别人的羊,他就向官府告发了自己的父亲。”孔子说:“我们家乡的正直和你所说的正直不一样,父亲替儿子隐瞒,儿子替父亲隐瞒,正直就在其中了。”粗略一听,这话很难理解,其实这也正好体现了孔子“仁政”的思想。在孔子看来,偷羊算不上一种大罪过,只要在家中规劝就行了;假如直接向官府告发,将使父亲身陷牢狱之灾,这是“大不仁”。“两害相权取其轻”,父为子隐,子为父隐,对于亲人的陋习乃至违法犯罪的行为,大家多半在亲情感化的范畴加以影响。在这样的思想氛围下,我们的社会也慢慢演变成人情社会。
  
  人情社会是好还是坏?
  
  谁都无法下定论,这本身就是一个模棱两可的事情。一个社会的现象,有它历史的根源,也有它现在生存的土壤,才会继续存在的。而人情本身并不是坏事,坏的是人心,那些别有用心的人,拿人情来做非法的勾当。
  
  好比唐晨,他从来不会为了人情而去做违背道德良心的事,更别说违法的事情了。
  
  在大是大非面前,只有恪守得住本心的风水师,才能更进一步。太过在意金钱、权力什么的,这种风水师已经落了下乘了。
  
  而“茶王”周德清欣赏唐晨,就是因为这一点:年纪虽轻,却懂分寸,知进退,明是非,顾大局。“茶王”是何许人也?享誉世界的名人,只要是铁观音的粉丝,就鲜少有不知道他的名字的。周德清一生中看过多少起起落落,是是非非,见过多少青年才俊,后起之秀?
  
  然而,终究是有自知之明,却始终保持自信的年轻人做出了一番事业。
  
  为何?
  
  周德清早就明白了,性格决定命运,气度决定格,细节决定成败,态度决定一切。古往今来,天赋异禀的人才如过江之鲫,然而真正能做出一番事业的,却还是少之又少。古代皇帝聪明吗?肯定不傻,但为什么那么多“昏君”,以至于亡国灭朝?今天的大学生聪明吗?肯定也不蠢,但有多少个能坚持自己的梦想,为之不懈奋斗呢?
  
  俗话说的好啊,聪明反被聪明误。聪明人看到了创业艰辛,退却了。而脚踏实地的人,却能成功。古语有云:“大聪明的人,小事弊朦胧;大懵懂的人,小事必伺察。盖伺察乃懵懂之根,而朦胧正聪明之窟也。”意思是,真正聪明的人,在无关紧要的细枝末节上总是表现得比较糊涂;真正愚蠢的人,在小事小非上总是狐疑不定精明异常。所以,小事精明是愚蠢的根源,而小事糊涂则是聪明的渊源。