李奇虽然暂时不会随军出征，但是他肩上的担子可是一点也不轻，他还得安抚邑州百姓，稳定后方，让这里的百姓明白邑州上面那片天已经变了，让他们明白朝廷的政策，接受大宋子民的身份。
首先他做的第一件事，自然就是为侬智高平反。
他先是命人在两广各个州县贴出告示，封侬智高为镇南大将军。不过关于这件事，他真的没有与赵楷商量过，现在他也没有时间去等赵楷的回信，因为军队都已经出征了，平反侬智高对广源州战事可也是非常重要的，但是他非常了解赵楷，一个封号，一个认错，就能换取两广百姓的民心，况且这不是赵楷犯下的错误，只要赵楷脑子没有摔坏，那肯定会举五肢赞成的。
当然，在这同时李奇还是让人快马给赵楷送去一封信，将收编十八部族的事情上报朝廷。
李奇做事历来就是雷厉风行，这告示都是用六百里快马，以邑州为中心分发周边各州县，特别是接近广源州的州县，他必须要赶在牛皋他们达到之前，将这消息传到广源州去，这个消息对于攻取广源州局势可是有着非常大的帮助。
而后，他选择了一座当初因交趾入侵而废弃的破庙，进行翻修，并且放出消息，他要建造一座英雄庙，里面将会放两座石像，第一座就是狄青的石像，这第二座就是侬智高的石像。
这令很多人都感到费解。
众所周知，狄青就是杀害侬智高全家的“凶手”，不仅如此，狄青当时差点将侬氏族人给灭族了，虽然狄青也只是奉命行事，但是这不能抹灭狄青屠杀侬氏族人的事实，他和侬智高绝对是一个生死冤家，李奇将这生死冤家放在一间庙里面，这未免有些太不合适了。
这英雄庙的消息一传出，当地百姓的好奇心立刻被李奇勾了出来，在不自不觉中就参与了进来。
过了两日，李奇才给出答案，将狄青和侬智高放在一块，主要是表达他们都是一家人的意思，从而引发天下一家，四海一家的概念，从另一方面来说，就是将两广百姓与汉人放在同一个层面上，表达少数民族和汉人的地位是齐平的。
而狄青和侬智高就是代表少数民族和汉人之间的矛盾，如此一来，就是营造出一个化干戈为玉帛的氛围来，他们两都能同处一个屋檐下，为什么我们不能放下过去的种种，重新认识彼此呢？
狄青虽然残害了不少侬氏族人，但是站在他的立场，这么做无可厚非，而正是因为他的英明决策，才让邑州没有从大宋的版图分割出来，他就是大宋的英雄，这无可厚非。
而侬智高的话，李奇当然不会吹嘘他挥师攻宋是正确的，他是选择避重就轻，搬出一些当初侬智高抵抗交趾的事例，来重新塑造侬智高的英雄形象，并且借此为引子，大规模的宣传交趾在广源州、邑州、钦州等地对两广百姓的造成的伤害，成功的激发出两广百姓同仇敌忾的心理，让他们觉得此番朝廷出兵乃是正义之师，乃是复仇之战。
从不同的两方面来看，狄青和侬智高都是大宋的英雄，只是因为天意弄人，让这两位英雄只能兵戎相见，李奇还让狗仔放出各种小道消息，编写一些子虚乌有的事，表示侬智高和狄青其实是英雄惜英雄的。
李奇很明显就是拿侬智高为切入点，从而引发出天下一家这个伟大的思想，不得不说一句，这侬智高的价值已经被李奇榨取的干干净净，一点也不剩。
不过相信侬智高在天之灵若得知一切，他反而会感激李奇的，因为从他三次入京会试，不难看出他是非常想报效朝廷的，唯一遗憾的是，他生前没有得到穿上大宋官服的机会，而死后却得到了。
但是这已经不重要了，当两广百姓听到此消息后，纷纷激动不已，仿佛一丝曙光照进了他们心中。
然而，这只是一个开始，或者说这只是一个敲门砖，随后李奇不断的抛出各项针对两广百姓，而制定的政策，比如科考改革方向，免税制度，他还拿燕云地区的政策来给这里的百姓做参考。
不仅如此，他还为当地百姓画下一个大大的蛋糕，表示朝廷要投入大量资金到两广，帮助两广百姓走出贫穷。李奇还顺势的宣传了大宋律法，首当其冲的就是针对奴隶、人口买卖进行彻查，以前的可以不追究，但是从现在开始，两广地区不允许再存在奴隶制度，以前的奴隶必须得恢复自由身，若是还有人自由买卖奴隶，必须处以极刑，没有任何情面可将。
这对于两广地区的地主们，可真不是一个好消息，他们当然是一万个不愿意，可是如今的局势已经由不得他们不答应，十八大部族的首领都做出了表率，而且他们还与禁军联合，对于这方面的事宜经行彻查，开始针对人口进行普查。
这当然是李奇故意这么安排的，他就是想借此事，让这些地方武装和禁军先来一次合作，也让他们相互认识一下。
那些地主或者是小部族的首领，见十八大部族都已经归顺朝廷了，哪里还敢铤而走险，赶紧放了手下的奴隶，恢复他们的自由身。
朝廷虽然因此得罪了不少地主，但是却获得了大量穷苦百姓的民心。
随后李奇又选择了几个试验点，准备推行选举制，其目的就跟他上次在燕云地区推行选举制是如出一辙，就是要让这些百姓在不自不觉中融入大宋的制度里面。
这一系列的政策对于两广人民而言，来的真是太突然了，个个都被砸的晕乎晕乎的，根本反应不过来。
但是不管怎么样，李奇这一次高强度的宣传策略，在两广地区取得了空前的成功，开启了两广地区的新的篇章，大伙都是热情高涨，非常欢迎代表朝廷的李奇的到来。