云舒对学生的教育方式与别的私塾先生的完全不同，学生家长的束修大部分是粮食蔬菜或是从山上采集的蘑菇野兔，所以云舒就在学堂边上请人搭建了一个厨房，由周大柱的老婆吴氏负责做饭。
辰时初刻大家集体到学堂吃早餐，当然也包括云舒和吴氏，但是吴氏死活不愿意进学堂吃饭，每次送完饭菜就急急的跑去小厨房就像有什么东西在追赶她似得。
后来从老憨叔嘴里得知，原来女人是不能随便进学堂的怕坏了风水。云舒准备收女学生的计划就此破产！
为了符合时代的精神，云舒把“德智体美劳”改为“仁智体孝礼”早饭过后村民们下田的时候，经常看见云先生带着学生在学堂的后院里做着奇怪的动作，嘴里喊着奇怪的号子。
“一二三四，二二三四，三二三四……狗蛋你要是再偷懒就去罚抄大字五百遍！”因为笔墨纸砚太贵，学生们现在都用树枝在沙盘写字，这样写起来方便，推平了还能再写。
在学生们沙沙的写字声中云舒翻开了从老王家书房带来的典籍翻看着，与自己在后世看到的文章相互印证，发现了其中的许多不同。
宋儒把文章截断，形成了一条一条的教条，而后世的人们是整篇的理解其中的含义，所以会出现许多不同的理解。
比如：君子远庖厨这段话宋人的理解是从最后一句：君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也，从中得出的是君子仁爱。
后世的理解是从整篇《梁惠王章句上》出发，分析了君子的仁爱，更重要的是阐述了孟子的主要思想是仁政反对使用霸权。
仁爱和仁政是俩个概念，云舒专心的用毛笔在纸上写下：君子与庖厨之远是独自爱呼，是众爱天下呼！
毛笔字云舒本来就会，而且能写出一手漂亮的飞白，在多日的练习下繁体字运用也融会贯通了。云舒满意的点了点头，看来功力没有下降。
看了下手表上的时间，已经12点了也就是午时，手表对云舒来说有重要意义，到现在也没学会王大叔他们看看日头就能分辨时间的高级技能，况且季节的不同太阳日出的时间和高度都不一样，这让云舒十分佩服。
没有手表云舒几乎无法判断准确的时间。还好手表是腕动能的机械表，不怕换电池的问题。云舒现在一般把这些现代物品藏的很深，不愿惹出麻烦。
“下课，都去食堂吃饭，写大字的也不必现在写完，睡过午觉再来写。”云舒对着学生们说道。
这些孩子真是认真，虽然不是个个聪明，可是都很努力，大概是家里的父母的棍棒，比云舒的话语更有力吧。有些迟到的孩子经常是一瘸一拐的来上课的，看来狗娃他爹的棒法又精进了。
午休是云舒规定的，必须要给这些孩子养成良好的生活习惯，这样对学习是很有帮助的。可精力充沛的孩子们对睡午觉这事情向来是不感冒的。没办法云舒只好拿出是撒手锏讲故事。
“内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。目运两道金光，射冲斗府。