给高雄打电话预订了阿赞布丹的机票，让他跟着同来香港。现在也只有他能来，阿赞宋林和阿赞南雅没恢复好，南雅和冼老板还有过节，阿赞joke也要在阿赞宋林的教授下学习苗咒。没两天，高雄就跟阿赞布丹来了。m女士有个奇怪的要求：必须将施法地点设在那座大厦内的道观，这让我很反感。开始我反对，但没想到m女士异常坚持，说这是她唯一的要求，别的都可以听我的。没办法，为了赚到这笔钱，我也就答应了，心想这多半又是那转世吕洞宾的馊主意，到时候得注意。
徐先生带我去机场接高雄，听到非要在道观中施法，徐先生也很惊讶：“在道观里施东南亚巫术，亏她想得出来！”我哼了声，说爱咋咋地，那道长还敢把我们都弄死。徐先生那倒不能，估计他也是好奇，想亲眼看看东南亚修法居士怎么做的。
接到高雄和阿赞布丹，在车上，高雄看着徐先生直发笑，我问你在笑什么，他说：“时间过得真快，转眼离上次我弄坏徐先生摩托车已经过去一年多了！”徐先生不好意思地也笑起来，摆摆手说过去的事，不再提它。
我说了道观施法的事，高雄说：“香港很少有道士，这个转世吕洞宾没安好心！”
“高老板怎么知道香港的道士不多？”徐先生很有些惊讶。高雄嘿嘿笑，说香港他比台湾还熟，很多客户都是香港人。香港不像内地，有正式在册的正规道士和僧侣，香港没有这个规定和相关证明，所以在香港的道观中，大多数都是爱好道教的普通市民，也就是居士，真正的道士都是凤毛麟角，比大熊猫还要稀少。
徐先生问：“那您觉得这个吕道长是什么人？”
高雄说：“我怎么会知道，但在香港既然敢穿道士的衣服，那他就肯定是真正的道士，应该也是从内地来的，看来还是香港的钱好赚，现在内地人信鬼神的越来越少，倒是香港和台湾很多！”我笑着说管他是不是道士，总之别干扰我们施法就行。
给m女士打电话，联系好当晚在道观碰面。晚上九点多钟我们来到地方，这附近晚上没什么人，车也很少。大厦有二十几层，却看不到几户人家亮灯。上电梯来到道观，m女士已经早早地在这里等待，正在与那道长交谈。为了避嫌，徐先生知趣地说下楼在车里等我们，然后就离开了。
看到我们来，道长立刻表情严肃，认真地盯着高雄和阿赞布丹。双方介绍后，阿赞布丹忽然看着道观正殿的某角落，再看看m女士，对我们说：“有个小孩的阴灵在这里来回跑。”
“是吗？”我连忙问，“还有吗？”阿赞布丹摇摇头，说暂时还没感应出来。高雄翻译过去，m女士脸上顿时变色，很不友善地看着我。看来她是怀疑我跟徐先生已经调查出她的黑历史，然后再告诉泰国法师，让他说出来，以增加真实性。
道长冷笑着：“这位泰国的法师是说我这道观的正殿里有鬼在跑？你们真会开玩笑！这是什么地方？吕祖的神位就在这里供着，请问多大胆子的鬼敢在这里玩耍？”