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第一千零七十九章 曼陀山庄

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  一个物质位面,要想成长到大世界的级别,至少都需要百万年的演变,集天时、地利、人和,应运而生。
  
    更多的时候,当一个物质位面展现出成为大世界的潜质后,就会招来强大势力的入侵,沦为殖民星。
  
    百万年前,万毒大世界才崭露头角,在诸多大世界中算是比较年轻的一个。
  
    有的世界盛产庚金矿石,有的世界木灵遍地,万毒大世界则是盛产毒物,各种毒虫、毒草、毒兽,一应俱全,吸引了典道各路毒修前去探索。
  
    早在十几万年前,那里还是一片混乱,是万毒老祖的师父以暴力手段建立了秩序,使这个大世界得到飞速发展,再加之每万年一次的万毒大会,甄选人才,不知不觉间,已经成长为一个重量级的大世界。
  
    万毒大世界的路途还是十分遥远的,再加之唐天宝这一艘小船远不如帝河的那艘战舰,一晃就是五六年,万毒大世界还没到,浮生已将时间法则碎片炼制一边,摸到了典成境四星的门槛。
  
    如今的典道,将这一境界唤作宙光境。
  
    所谓宇宙,宇是指无限的空间,宙则是指无限的时间,宙光之意,就是无限的时间凝缩成光点,口气倒是不小。
  
    “我借助奈何桥,早已掌握了时间的十二个维度,又借青龙一族时空错乱天赋神通,入宙光境本该不难。为何我将悟苦的时间法则碎片都炼化了,还是一筹莫展……”
  
    浮生的典道,远比旁人要艰辛困苦,向来如此,所以此刻并没有沮丧气馁,而是在思索其中道理。
  
    心中一动,浮生已来到典脏空间,建木幼苗、人族教化之篇章、六字真言符、本命符箓和始祖圣印,一如既往。
  
    浮生曾去过其他王者的典脏空间,向那真魔老祖,初入王者就已经开始豢养生灵,别的王者想来也是如此。
  
    浮生的典脏空间,倒也有生灵,当年迁入的琥珀猛犸早已发展成数十万规模的族群,白灵藕也长成一片无边无际莲池,虽然提供不了庞大愿力,但这应该不是问题的关键。
  
    浮生清楚地记得,在他的前世龙胤的时代,强者是不屑于豢养生灵的。
  
    “算了,去看看第六口悬棺吧。”
  
    思来想去,浮生也没有任何进展,突然想到自打开第五口悬棺得到太古秘典总纲后,还未查探第六口悬棺开启的条件,当即朝着空中的悬棺飞去。
  
    光幕之中,还剩下四口棺材,比起最初的九棺连珠,萧条不少,但给浮生的感觉并没有丝毫减弱,神秘、久远、恐怖。
  
    尤其是那一口血棺,至今浮生都不敢靠近,境界越高,越是能感受到它的恐怖,这是和万恶之源核心无尽棺狱截然不同的感受。
  
    那一口横陈在棺狱中,大到不像话的棺椁,有万族教义镇压,更像是一座囚禁着野兽的兽笼。
  
    而悬棺之中的血色棺椁,毫无封印,就好似一只猛兽,虎视眈眈,随时都有可能暴走。
  
    “你们是随《究极真解》来的,如今《究极真解》已被我完全破解,却仍旧不知道你们的来历。”
  
    《究极真解》的三大奥义,岁月史书、现实之眼与未来神剑,已被浮生领悟掌握,对于它的来历,浮生也有了一些大胆的猜想。
  
    后面两者,浮生并不知道,但岁月史书曾在万恶之源口中听到过,是岁月之主的力量。
  
    如此看来,《究极真解》就是来自上古时期,天地初开,道之本源争霸的年代,某位强者最终意识到即使打败再多的强者,凝聚再强大的力量,也不可能突破天地的束缚,因此创造《究极真解》,将自己的经验与心得传承下来,给予后世一个突破天地的可能性。
  
    老实说,如果不是究极真解,如果不是这些力量,浮生可能早已葬身在天玄国。
  
    岁月史书、现实之眼与未来神剑,每一道力量都好似大道法则,这才是浮生赖以横行星域的最大依仗!
  
    但问题就在这里,道之本源争霸的年代,天魔都还未诞生,怕是始祖神王也未降生,距离世界之树被伐断何止亿万年,偏偏有九口用建木打造的棺材也被放在了《究极真解》。
  
    而这些棺材里,大半的东西都跟太古秘典有关,可太古秘典分明是始祖人族的力量,仅仅连通着大道法则。
  
    道之本源,其本身就是大道法则的另一种形态,太古秘典对于它们而言就好像典者眼中的典术、武技,都是不屑于玩弄的东西,又怎么会奉为经典,藏经于棺?
  
    “或者说,我不是《究极真解》唯一的主人,在我之前还有人拿到了《究极真解》,他或是始祖人族。这样一来,所有的问题都解开了,但始祖人族是失败的。就算他们将希望寄托给后世,也会在棺材中留下一些更具价值的东西,譬如全套的太古秘典,譬如八荒遗风。事实是,始祖人族留给后世的只有一座神亚方舟,在战争的最后,他们已无力左右……”