虽然脖间被搭着利刃，但方源却丝毫不乱。
他回道：“登门造访不送拜帖，这虽然于礼不合，但却有各种缘由，您为何不听听原因呢？”
乐同道：“君子岂能做出破门扒户的行为呢？既然你是个小人，那么就算有再多的理由，我也不要听了。”
一旁的阳刃看见乐同要动手，赶忙想要拦在二人之间。
谁知方源却伸手让他停步，他开口道：“从前孔子在陈国和蔡国之间的地方受困，饭菜全无，七天没吃上米饭了。
被困之后，大家都束手无策，但子贡头脑灵活，他想办法以货易货，从当地老百姓手中换来了一石米。
颜回和子路动手在屋檐下生火做饭。
不一会饭熟了，颜回发现屋檐下的灰尘掉进了饭里，但又觉得将沾染了灰尘的米饭扔掉很浪费，于是便将沾染了灰尘的饭块盛起来吃了。
子贡此时正巧进门，他以为颜回在偷吃，但想要告状又不好直说。
于是他来到孔子的面前问道：请问先生，仁人廉士能因遇困改变节操吗？
孔子说：如果碰到困难就变节，哪里称得上仁廉之士呢？
子贡说：如果是颜回，他会不改节吗？
孔子说：是，他不会改节。
子贡于是将自己看到的事告诉了孔子。
孔子很慎重的说道：我认识颜回已经有很久了，知道他有高尚的德行，这一点我从以前就深信不疑。你今天所讲的事情需要了解清楚，看其中是否有别的原因。你把他叫来，我问个明白。
子贡叫来颜回，孔子问他：不久前，我梦见了先人，先人在天之灵正保佑我们脱困，你们把饭煮好，我要用来祭祀他们。
颜回听了慌忙劝阻道：刚才有灰尘掉到了饭中，把饭弄脏了。我把它盛出，要倒掉，又觉得可惜，就吃掉了。用吃过的饭来祭祀祖先，是不恭敬的。
孔子说：原来如此。这样做是对的，如果是我，也会这样做的。
颜回退出后，孔子对子路、子贡等人说：我相信颜回有美德，是我观察了很久的结论，不是等到今天才证实的。现在你们知道颜回是什么样的人了吧？
所以从此之后，大家更加敬佩颜回的德行。
有的人只相信看见的，但是看见的也不一定可信。
有的人相信自己的心，但自己的心也不可以完全相信。
所以说，要了解一个人并不是一件容易的事啊，怎么可以凭借一两件事，三两句传闻便对一个人的品性下定论呢？”
乐同听完方源的论述，立刻放下手中的剑，向他再三拜道：“现在我愿意听听您闯入宅邸的缘由了。”
方源缓缓转身，笑着向他行礼：“宋国能够拥有您这样从善如流的大夫，真是一件值得庆幸的事。”
乐同问道：“敢问您的名讳？”
阳刃代替方源答道：“回乐夫子，这位是便是方源方自流先生。”
乐同惊道：“原来是方先生。我听闻您冒天下之大不韪向寡君进谏，这才使我与向先生得以脱困。您愿意造访我的宅邸，这是我的荣幸，如果您要来，为何不走正门呢？”
方源回道：“自然是因为其中另有隐情。”
方源将张鸿的诡计如实相告，乐同听完后微微点头。
“怪不得寡君之前要将我与向先生一同下狱，我负责商丘的防务，而向先生负责缉拿盗贼与边邑的审查。
只有将我与向先生同时下狱，张鸿手下的魏军才能神不知鬼不觉的混入商丘。如果我与向先生还在任上，这群魏军绝对会在还没有进入商丘之前就被发现。
只不过寡君倒行逆施引狼入室，您为何还要继续帮助他呢？
子曰：乡愿，德之贼也。
（孔子说：是非不分的老好人，是道德的败坏者）
您现在是打算去做孔子口中的‘德之贼’了吗？”
方源听了乐同的话，知道乐同心中还忌恨着宋君，于是他规劝道。
“《论语》有言：周公谓鲁公曰：君子不施其亲，不使大臣怨乎不以，故旧无大故则不弃也，无求备于一人。
（周公对鲁公说：一个有道的国君不疏远他的亲族，不使大臣怨恨没有被任用。故旧朋友如果没有大的过错，就不要抛弃他们，不要对一个人求全责备）
按照周公的说法，对待朋友都要宽恕他们的小过失，不能求全责备。何况是侍奉国君呢？
再说了，您认为这件事仅仅是关系到君侯一人吗？
如果您放任张鸿在宋国胡作非为，君侯的位置依然稳固，但遭殃的却是您与宋国的百姓啊！
从前子夏的学生问子张应该怎么交朋友。
子张说：子夏是怎么说的？
子夏的学生答道：子夏说可以交往的就和他交朋友，不可以交往的就不和他交朋友。
子张说：这和我所听到的不一样！君子尊敬贤人，也能够容纳众人，称赞好人，怜悯无能的人。如果我是个很贤明的人，对别人有什么不能容纳的呢？如果我不贤明，别人将会拒绝我，我怎么能去拒绝别人呢？
我正是因为听说您是位如同子张口中君子一样，能够尊敬贤人，同时又能容纳众人的君子，所以才宁愿冒着被魏国探子发现的风险，也一定要来到这里与您见面的啊！
我听说儿子行为不正，是父亲的过失。君王政策有失，是臣子的过错。
现在君侯已经反悔，愿意听取您的劝导，按照您的方针安抚百姓，您为何却不愿接受呢？
当初子张曾问过孔子说：楚国的子文几次担任令尹的职务，没有显出高兴的样子。几次被免职，也没有显出怨恨的样了。他每一次被免职一定把自己的一切政事全部告诉给来接任的人。您觉得这个人怎么样？
孔子说：可以算得上是对国家尽忠了。
子张问：他算得上有仁德了吗？
孔子说：不知道。这怎么能算仁呢？
子张又问：崔杼杀了他的君主齐庄公，借此把持朝政。陈文子听说这个消息后，抛弃了四十匹马的家财，离开了齐国。
到了另一个国家，陈文子说：这里的执政者和我国的崔子差不多啊！
于是又离开了，再到了一国，陈文子又说：这里的执政者和我国的崔子差不多啊！